Daftar Usia para nabi Allah SWT

 

Daftar Usia para nabi Allah SWT

Versi lengkap daftar usia semua 25 Nabi yang disebut dalam Al-Qur’an, beserta beberapa Nabi lainnya yang disebut dalam sirah, dengan catatan bahwa usia sebagian adalah perkiraan dari riwayat Islami klasik (Ibnu Katsir, Al-Tabari, dan lain-lain).

No	Nabi	Usia (perkiraan)	Catatan
1	Adam AS	930 tahun	Disebut dalam Hadis Sahih (HR. Bukhari)
2	Idris AS	365 tahun	Riwayat sirah; beberapa sumber berbeda
3	Nuh AS	950 tahun	Disebut dalam Al-Qur’an (QS. 29:14)
4	Hud AS	~464 tahun	Riwayat sirah; perkiraan
5	Shaleh AS	~465 tahun	Riwayat sirah; perkiraan
6	Ibrahim AS	175 tahun	Disebut dalam sirah; wafat di Palestina
7	Luth AS	~120 tahun	Perkiraan sirah
8	Ismail AS	137 tahun	Riwayat sirah; berbeda antar sumber
9	Ishaq AS	180 tahun	Disebut dalam sirah dan tafsir
10	Ya’qub AS	147 tahun	Disebut dalam sirah dan tafsir
11	Yusuf AS	110 tahun	Perkiraan berdasarkan sirah
12	Ayyub AS	93 tahun	Terkenal karena kesabaran; sirah
13	Syu’aib AS	~120 tahun	Perkiraan sirah
14	Musa AS	120 tahun	Disebut dalam Al-Qur’an (QS. 7:142)
15	Harun AS	~123 tahun	Riwayat sirah; wafat sebelum Musa AS
16	Dawud AS	70 tahun	Raja dan nabi; disebut dalam Al-Qur’an
17	Sulaiman AS	80 tahun	Disebut dalam Al-Qur’an
18	Ilyas AS	~65 tahun	Perkiraan sirah
19	Ilyasa AS	~60 tahun	Perkiraan sirah
20	Yunus AS	~75 tahun	Perkiraan sirah
21	Zakaria AS	120 tahun	Disebut dalam Al-Qur’an
22	Yahya AS	~30 tahun	Syahid muda; disebut dalam Al-Qur’an
23	Isa AS	~33 tahun	Diangkat ke langit; usia saat misi di bumi
24	Muhammad SAW	63 tahun	Disebut dalam sirah; wafat di Madinah

⚠ Catatan penting:

• Usia untuk Nabi-nabi sebelum Musa AS biasanya sangat panjang menurut riwayat sirah, sedangkan setelah Musa AS cenderung lebih realistis.

• Data usia di atas sebagian bersifat perkiraan karena tidak semua disebutkan secara eksplisit di Al-Qur’an atau hadis sahih.

• Nabi-nabi lain yang disebut dalam sirah tapi tidak ada di Al-Qur’an (misal: Dhul-Kifl AS) usia mereka kurang jelas, namun biasanya dianggap antara 50–120 tahun menurut tafsir.

By : Al Khamidy